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  • 嘉兴市嘉善县佛教协会昨日成立

    　　县佛教协会是由县佛教徒和佛教组织联合成立的爱国宗教团体和教务组织，旨在协助政府贯彻宗教信仰自由政策，维护佛教界合法权益，发扬佛教优良传统，加强佛教自身建设，为三个文明建设、构建和谐社会作出贡献...的文明平安寺院；要进一步发扬佛教善言善行、服务社会的优良传统，为社会公益事业作出新的贡献；要努力抓好自身建设，充分发挥佛教协会在党和政府联系广大信教群众中的桥梁作用，为推进和谐嘉善建设贡献力量。 ...

    佚名

    |佛教协会|成立|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09083733617.html

  • 四川省兴文县佛教协会成立并召开第一次代表大会

    成立的爱国宗教团体和教务组织，旨在协助政府贯彻宗教信仰自由政策，维护佛教界合法权益，发扬佛教优良传统，加强佛教自身建设，为三个文明建设、构建和谐社会作出贡献。 大会要求，县佛教协会要加强全县佛教信众...服务社会的优良传统，为社会公益事业作出新的贡献；要努力抓好自身建设，充分发挥佛教协会在党和政府联系广大信教群众中的桥梁纽带作用，为推进和谐美好新兴文建设贡献力量。(文：刘孔武、何德江) ...

    佚名

    |佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18315435949.html

  • 人民大学举办佛教的中国化与中国化的佛教讲座

    2009年4月22日晚6点半，中国人民大学逸夫楼二层会议室举办了主题为“佛教的中国化与中国化的佛教”讲座，由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授主讲。 讲座上，方立天教授讲到中国化的佛教是属于中国自身的佛教，与本源的印度佛教相比，具有重自性、重现实、重禅定修持、重顿悟、重简易、重宽容的六大自身特点。中国佛教与印度佛教相比，更面向现实，民众对佛的笃信更多的源自于对解决现实问题...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08452174257.html

  • 问：佛教怎样看待其他宗教？

    ldquo;业力而非神创”，认为人类的吉凶祸福不是由神决定，而是由自身业力、行为所决定；三、佛教是“自力而非他力”，其修行是依靠自身努力而非上帝拯救；四，佛教是&ldquo...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081977832.html

  • 杭州宗教界人才培养工程在杭州师大成教学院正式启动

    落实科学发展观，提高宗教界自身能力和水平，确保宗教正确走向的重大举措；是提升宗教界人士自身理论水平，掌握较为宽广的人文社会、自然科学等方面知识，形成综合性知识结构的根本途径。这次培训教育活动依托杭州...

    佚名

    |佛教资讯|培养|杭州|宗教界|人才|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09015880423.html

  • 江苏省淮安市佛教协会召开贯彻省佛协会议精神暨创建和谐场所动员会

    两个办法”，加强教职人员自身建设，提高自身素质，讲法规，讲团结，端正教风，规范管理，抓好示范教堂，努力做好佛教活动场所基础工作。 ...

    佚名

    |动员会|佛协|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08414886501.html

  • 佛陀的忏悔

    了。这声音将在僧房中休息的比丘们召唤出来，他们都汇聚到讲经堂。佛陀对他们说：‘众位弟子，明天就开始新的一年，大家都学习一年的佛法了。现在你们应该反省一下自身，我也是同样需要反省的。你们两人一组，各自向对方检讨自己的过矢，并要对自己所犯的过失做出忏悔，使自己的身心清净不染杂念。’所有弟子都遵从佛陀的吩咐，两人一组，认真检讨自身，忏悔后重新回到自己的座位上。这时候，佛陀慢慢从自己的座位上站起来，开口...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18243016645.html

  • 金字书---喜金刚遗教

    境中直荐此无二如实性，在处不离，顿超主客二元。　　3、直印自圆，即以完全的把握常契诸妄自解。从而如实性亦消融于自身(不依因缘、造作)。如实性法尔自起自解故，无有有情而不证解脱。能念之心所念之境自相遇自...实存，了无可得。如实性与现象本谐，依于本觉无外潜能，万象自解于自身，无需对治。 (这个自解的过程是) 现象起现于识心时，当下直契自性。就像操同种语言的人相逢于外语异国，他们会立即相认相识。「与此同理，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111263430.html

  • 宗教多元论的哲学与宗教对话

    实在”和 　　“实在自身”的关系 (第三个建构步骤) 　　2.224 解脱学的向度: 解决“位格神论”和“非位格神论”之间 　　的隔阂(第四个建构步骤) 　　2.3 对希克的宗教多元论的宗教...不同的宗教传统拥有绝然不同的宗教表现系统, 因此建立“宗教多元论”允为必要。另一方面, 不同的宗教拥有相同的“信仰”(Faith)特质, 此“信仰”的基本人类特质建构了人自身成为人类, 史密斯特别强调...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064180269.html

  • 邪淫的定义

    若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁单曰无。若畜生，若破坏，若属僧，若系狱，若亡逃，若师妇，若出家人，近如是人，名为邪淫。出家之人，无所系属，从谁得罪？从其亲属...，或先许他，或先受财，或先受请，木泥、画像及以死尸，如是人边作非梵行，得邪淫罪。若属自身而作他想，属他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重，从重烦恼则得重罪，从轻烦恼则得轻罪。 对优婆塞来说，...

    佚名

    |戒淫|因果|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0014312377.html
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